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，而念佛能够往生之说是众经所一致的。这里所讲的念佛是含有对弥陀净土依正二报的观念和称念阿弥陀佛名号两重意思。世亲的《往生论》开礼拜、赞叹、作愿、观察及回向五念法门为其主要行径，在论中谈到云何作愿时说“...凡夫。但由于仁智之殊，而对此法门的解说也就不尽相同。本文依《观经》的观念内容，说明个人对念佛法门的粗浅看法，并结合有关典籍及其史料，对念佛的理论要求和深远的意义作一浅谈，也以此抛砖引玉，就教诸方贤哲，以...
向 学 法师
|佛学论文|因明|五明|
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经行的足迹。经行也就是，指在一定的场所中往返回旋之行走，佛世时，曾还建有专门的“经行堂”。如《四分律》卷五十云： 时诸比丘露地经行，患风雨日曝得患。佛言：听作经行堂。不知云何作？佛言：听长行作。作堂所...衣钵、坐具、针筒，踏杀生草木。时诸居士见皆讥谦：沙门释子不知惭愧，踏杀生草木；自言，我知正法，如是何有知正法？诸外道法，尚三月安居，此诸释子，而于一切时春夏冬人间游行，天暴雨水大涨，漂失衣钵坐具针筒，...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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长。活时长坐不卧。死后长卧不坐。一堆骷髅骨。何作两样行。年少之人长坐亦好。年老之人长坐不卧。神疲气弱。怎么结得金丹。必须保养精神为妙。不可长坐不卧也。十月养胎。方可长坐矣。又问曰。前三三。后三三。两个...男子上宝金身。女子五陋之体。防男如同防虎。若不谨慎。老虎即刻陀跑。
修元三问曰。自古迄今。人人说道得了玄关。方可成仙做圣。他在何方人氏。何姓。请先生指明鶵（同雏）。
李子答曰。那（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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学越累，不懂戒律的实质与精神，增加烦恼，不得自在，这也是现在学戒持戒不得要领的一大弊病。在宗宝本《坛经》中说：心平何劳持戒，行直何作修禅，恩则孝养父母，义则上下相怜。……日用常行饶益，成道非由施钱，...所谓的“佛性戒”、“持心戒”。无相戒，就是无相之戒，所谓“无相者，于相而离相”，无相戒，也就是教人们不要执著于具体戒相。杨曾文老师在解释何为无相戒时，将其归为两个原因：一是表示此戒以“佛性”为体，而“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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观法、十六想观、十六妙观、十六正观、十六观门等。念佛行者由忆念阿弥陀佛之身与净土，得以往生西方，其观行之方法，有十六种，今略加介绍：
佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处，想于西方。云何作想?...炽盛，不可具见，百千阎浮檀金色，不得为比。时，韦提希，见无量寿佛已，接足作礼，白佛言：世尊!我今因佛力故，得见无量寿佛，及二菩萨，未来众生，当云何观无量寿佛及二菩萨?
此观将前几观所说的极乐世界...
不详
|五明研究|
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